التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف مقالات إيمانية،

لماذا الصلاة مهمة؟

    قد يكون سؤال طفل برىء، وقد يكون سؤال من ملحد خبيث، وقد يكون من مسلم متشكك إيمانه ضعيف، وأين ما كان نية السائل فالإجابة واحده، فالصلاة هي وسيلة اتصال مباشرة بين العبد وربه، فالصلاة هى تعبر عن وجود علاقة بين العبد وربه. فدعني أسألك سؤال، ما الذي يثبت أن هناك علاقة بينك وبين شخص إذا كنتم لا تتقابلون ولا تتحدثون؟ فمن البديهي أن تتقابل مع صديقك كل فترة زمنية وتتحدثون، وتختلف فترة ألقائكما حسب مشغولياتكما، وحسب درجة ودكما، فصديقك المقرب تحرص على مقابلته بإستمرار، حتى لو شغلتك الظروف وبعدتك الحياة، تحرص على مقابلته أو التواصل معه بأى طريقة كانت، المهم أن تحافظ على العلاقة بينكما،  ولله المثل الأعلى؛ فما دُمت تؤمن بالله وتحبه عليك بالحفاظ على العلاقة معه، ورقم واحد فى الحفاظ على هذه العلاقة هي الحفاظ على الصلاة. أكبر دليل على أهمية الصلاة: هناك أدلة كثيرة على أهمية الصلاة، ولعل أكبر دليل على أهميتها قوله تعالى فى سورة النساء الآية رقم (103): {فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ

مواضع كشف الله للغيب

    يظن البعض أن الغيب هو معرفة المستقبل فقط، ولكن الغيب هو العلم الخفى عن الناس سواء حدث فى الماضى، أو حتى فى الحاضر، فالعبرة بالعلم الذى يجهله الناس، فعلى سبيل المثال قد يكون فى أرضك بترول، ولكنك لا تعلم ذلك فيدخل وجود البترول فى علم الغيب حتى تكتشفه.  ومن كرم الله علينا أنه  جعلنا نضطلع على جزء من علم الغيب عنده، فهو سبحانه علام الغيوب، ولكننا للآسف ننسى، أو لاندرك غير بعد فوات الآوان، أو بعضنا يجهل ذلك من الأساس بسبب بعده عن الله عزوجل وجهله بأمور دينه، وسوف نتعرض على ثلاثة جوانب فقط، من الأمور التى كشفها الله لنا حيث إن مقالة واحده لا تكفى. كشف بداية الخلق: ومن كرم الله بعباده أنه كشف لنا بداية الحياة البشرية، وأطلعنا على بداية خلق الإنسان وهو آدم؛ كما عرفنا على عدو الإنسان الأول والآخير وهو الشيطان، الذى رفض طاعة الله مستكبراً حيث جاء فى  سورة البقرة قوله تعالى "وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) صدق الله العظيم" ولقد ورد ذلك أيضاً فى أكثر من موضع فى القرآن، فورد فى سورة الكه

أسرار التقرب إلى الله

هذه المقالة تعتبر الجزء الثاني من مقالة أسرار لتكون من الصالحين واخترنا هذا العنوان لأنك قد لا تصل بأعمالك لتكون من الصالحين ولكنك تستطيع التقرب إلى الله فى كل وقت وحين وإليك أهم الأسرار: تصدق بما تُحب: من أسرع الطرق التى ترفع درجاتك لتكون فى صف الصالحين هى الصدقة؛ وخصوصًا لو تصدقت بما تُحب، ليس أى شىء تُخرِجَه وتُعطِيه للفقير يعتبر صدقة، فيجب أن يكون شىء ينتفع به الفقير، فإذا أردت أن تتصدق بطعام لا تخرج طعام فاسد انتهت صلاحيته أو ملابس مُهلكه؛ أو شىء لا يصلح للإستخدام!  فتصدق بملابسك القديمة شرط أن تكون صالحة للإستخدام فأحرص ألا تكون بها قطع أو مُهلكة، وسوف تنال أجرك عند الله، أما لو أردت أجر مضاعف ومنزله أعلى، فتصدق بماتُحب، فقال الله تعالى فى سورة أل عمران آيه(92):" لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ". صدق الله العظيم، ففى تفسير ابن كثير قيل فى معنى البر أى الجنة، وفى تفسير السعدى ورد فى قوله تعالى: ( لن تنالوا) أي: تدركوا وتبلغوا البر الذي هو كل خير من أنواع الطاعات وأنواع

أسرار لتكون من الصالحين

   إذا أردت أن تكون من الصالحين، إذا أحببت التقرب إلى الله عزوجل؛  فأبدأ مباشرة فى طاعته بنية خالصة؛ وكن عندك إصرار وعزيمة، ولا تترك أى شخص أو شيء يمنعك من الوصول لله، وكن واثق إن كل صعوبة فى البداية ستواجها أنت مثوب عليها؛ وإصرارك على العبادة سيرفع منزلتك عند الله سبحانه وتعالى ووقتها سيجعل العبادة سهلة عليك لدرجة إنه يقربها لك بشكل تتعجب أنت منه، وفيما يلى نقدم إليك بعض الأسرار التى تساعدك إن شاء الله لتكون من الصالحين.  بمن تستعين؟ بأهلك؟ أم أصاحبك؟ أم تعتمد على نفسك فقط؟ فأعلم أن كل ماسبق لن ينجح وحده بدون الله؛ فاستعن بالله وحده؛ كل فرد منا لديه نقطة ضعف أو أكثر هى عبارة عن العراقيل التى تمنعه عن طاعة الله عزوجل بشكل تام أو عن تأديتها بشكل سليم، والحل هو الاستعانة بالله نفسه ليس بالبشر؛ فقد ينسى أخوك إيقاذك للفجر أو تمرض أمك فلاتقدر على القيام لإيقاذك أو يغفل صديقك أو ينشغل عنك بظرف طارىء أو يموت أبوك الذى كنت تعتمد عليه ليعينك على طاعة الله عزوجل. لهذا فأنت  فى حاجه لشخص لا يموت ولا يمرض ولا يغفل ولا يشغله شىء عن شىء، ولا تأخذه سِنة ولا نوم (أى لا يأخذه نعاس و